Synopsis
SAISON 1
La construction de l’écrivaine à travers des moments signifiants de son enfance à Saint-Boniface, dont l’épicentre est la maison familiale de la rue Deschambault. La série présente les jalons signifiants réels et/ou imaginaires, dans lesquels on pressent déjà pour Gabrielle Roy un destin singulier. Sur fond d’enjeux sociaux et politiques touchant particulièrement la minorité francophone du Manitoba de l’époque – encore parfois bien actuels en 2021 –, la petite Gabrielle, entourée de ses parents et de ses sœurs, cherche à comprendre le monde qui l’entoure. Ces questionnements – portés à hauteur d’enfance par le personnage de 10 ans – sont accompagnés par une narration – celle-ci à hauteur d’adulte portée par l’écrivaine accomplie – qui pose un regard tendre sur les traces de son parcours initiatique, en route vers son destin de femme de lettres. Née à Saint-Boniface, au Manitoba, en 1909, morte à Québec en 1983, Gabrielle Roy a laissé derrière elle une œuvre majeure qui résonne avec force, encore aujourd’hui, autant chez les francophones que chez les anglophones, et ce, d’un bout à l’autre du pays et même de part le monde. Le monde de Gabrielle Roy met en lumière les thèmes toujours aussi actuels qui traversent son œuvre.
SAISON 2
Sur fond de krach boursier, de crise économique, flanquée entre deux guerres, bercée par le Jazz, Gabrielle, maintenant jeune femme, cherche sa voie pour trouver « sa voix ». À part elle, il ne reste à la maison paternelle que sa mère Mélina et sa sœur Clémence. Passablement appauvri, l’univers familial ne cesse de se rétrécir tandis que le fossé, entre Mélina et Gabrielle, grandit. Car, en parallèle à sa carrière d’institutrice, Gabrielle s’ouvre au monde des arts et de la culture, en côtoyant, notamment, des immigrants français, belges, ukrainiens, italiens, mais également le milieu anglophone de Winnipeg qui l’initie à la littérature anglaise et américaine. La jeune femme a soif d’émancipation et elle cherche à s’affranchir. Tout ce qui lui permet d’échapper à son sort « petit et convenu » de Franco-Manitobaine, tout ce qui la propulse en dehors de son « village natal » — qu’elle considère replié sur lui-même, sans intérêt et inhibant — l’amène non seulement à se construire un idéal plus grand que celui proposé aux femmes de son époque, mais ultimement, à nourrir le rêve fou de partir en Europe.
